《圓圈(quan)正義(yi)》的(de)(de)作者,是(shi)中國政法(fa)大學刑(xing)事司法(fa)學院教(jiao)授、“善意的(de)(de)追求(qiu)者”羅(luo)(luo)翔老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi),在網絡(luo)上頗受歡迎,甚(shen)至我家電梯廣告都有(you)羅(luo)(luo)翔老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)正義(yi)的(de)(de)身(shen)影。鑒于司法(fa)考(kao)試(shi)時用的(de)(de)瑞(rui)達(da)教(jiao)材(cai),刑(xing)法(fa)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)是(shi)劉鳳科(ke),故考(kao)完試(shi)后再也沒聽過此類輔導課(ke),對(dui)羅(luo)(luo)翔老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)知之甚(shen)少。
感謝大數據把這本書推給我,實在是(shi)對胃口,沒讀完就迫不及待(dai)留下(xia)感謝。此書代(dai)序(xu)部分邏輯嚴謹,是(shi)典型的(de)法學人(ren)思維方式,后(hou)面收錄(lu)的(de)羅翔老師日常隨(sui)筆(bi),更(geng)是(shi)將代(dai)序(xu)的(de)中心思想剖解為一個(ge)善良理性成(cheng)年人(ren)的(de)道德底線。如本書中:“但行好(hao)事(shi)(shi),莫問(wen)前程(cheng)(cheng),通(tong)常的(de)情況是(shi),為了好(hao)事(shi)(shi)去(qu)努力,也(ye)就有可能得到所附(fu)隨(sui)的(de)前程(cheng)(cheng)。但如果只為前程(cheng)(cheng),無(wu)所謂好(hao)事(shi)(shi),很有可能既無(wu)好(hao)事(shi)(shi),又(you)無(wu)前程(cheng)(cheng)”,這是(shi)法學人(ren)表(biao)達習慣,凡事(shi)(shi)區分目的(de)、行為、結果,附(fu)隨(sui)義務(wu)等等,捋清前因后(hou)果,形成(cheng)閉(bi)環才有所行動,稀里糊涂完成(cheng)任務(wu),內心都不答應,也(ye)不會產生正向(xiang)結果。
讀完代(dai)序(xu)后(hou)我(wo)深刻反省了一(yi)(yi)(yi)把,原來每(mei)一(yi)(yi)(yi)件與(yu)眾不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)絕世好(hao)東西,都以無與(yu)倫比的(de)(de)(de)勤奮為前提,要(yao)(yao)么(me)(me)是(shi)汗,要(yao)(yao)么(me)(me)是(shi)淚,要(yao)(yao)么(me)(me)是(shi)大把大把的(de)(de)(de)好(hao)時(shi)光。讀別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)書(shu)太過輕而易舉,可通過讀書(shu)有所成就的(de)(de)(de)人(ren)就鳳毛麟角,我(wo)們(men)太急(ji)切地想要(yao)(yao)一(yi)(yi)(yi)個答案,想要(yao)(yao)風光的(de)(de)(de)學(xue)位,想要(yao)(yao)瞬間的(de)(de)(de)博學(xue),想要(yao)(yao)意氣(qi)風發,想閃(shan)著(zhu)金(jin)光走向喜歡的(de)(de)(de)人(ren),但現實(shi)告訴我(wo)們(men),操之過急(ji)便會敗北,他要(yao)(yao)我(wo)們(men)等,要(yao)(yao)我(wo)們(men)交付出足夠的(de)(de)(de)努(nu)力,堆砌在(zai)沉悶晦澀的(de)(de)(de)時(shi)光里(li),才肯(ken)將一(yi)(yi)(yi)切我(wo)們(men)想要(yao)(yao)的(de)(de)(de)東西,一(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)點遞送至我(wo)們(men)手里(li)。好(hao)書(shu)的(de)(de)(de)力量在(zai)于(yu)啟發,而堅(jian)持(chi)的(de)(de)(de)時(shi)間越長,甩開同(tong)齡人(ren)的(de)(de)(de)差距(ju)就越遠。