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      終于(yu)讀到了(le)蘭小(xiao)歡(huan)所著的(de)《置身事內(nei)：中國(guo)政府與經濟(ji)發(fa)展》。這(zhe)是繼《可能(neng)性(xing)的(de)藝術：比(bi)較政治學》、《36個(ge)拿來就用的(de)企(qi)業(ye)文化建設工具》后(hou)，最喜歡(huan)的(de)一冊書，可讀性(xing)非常強，即使經濟(ji)小(xiao)白也讀的(de)很(hen)愉悅(yue)，鑒于(yu)還(huan)沒有“全(quan)書完(wan)”，僅結合歲末年初各項計劃、安(an)排引申幾點個(ge)人思考。

      一(yi)(yi)是理(li)論(lun)學(xue)習不(bu)(bu)(bu)(bu)該(gai)偏愛。國(guo)內(nei)刑法(fa)在有兩(liang)大(da)主流理(li)論(lun)，一(yi)(yi)個(ge)是張明(ming)楷老師(shi)堅持的(de)行為無(wu)價值論(lun)，另一(yi)(yi)個(ge)是周光權老師(shi)堅持的(de)結果無(wu)價值論(lun)。兩(liang)大(da)學(xue)派理(li)論(lun)對諸多(duo)具體問(wen)題有不(bu)(bu)(bu)(bu)同看(kan)法(fa)，研究(jiu)者一(yi)(yi)定要(yao)選擇一(yi)(yi)個(ge)以明(ming)確自己在談論(lun)刑法(fa)時(shi)的(de)立場。本科階段(duan)的(de)應(ying)試(shi)，我使(shi)用行為無(wu)價值論(lun)，甚至不(bu)(bu)(bu)(bu)敢多(duo)了解結果無(wu)價值論(lun)，怕搞混，等到再(zai)也不(bu)(bu)(bu)(bu)用考試(shi)，發現理(li)論(lun)之(zhi)間可能會(hui)有主流，但應(ying)該(gai)沒有對錯(cuo)，無(wu)論(lun)哪個(ge)學(xue)派，都要(yao)學(xue)習對方觀(guan)點(dian)，將來辯(bian)論(lun)的(de)時(shi)候才能知(zhi)己知(zhi)彼百戰不(bu)(bu)(bu)(bu)怠。《置身(shen)事(shi)內(nei)：中國(guo)政(zheng)府(fu)與經濟發展》說，要(yao)看(kan)到不(bu)(bu)(bu)(bu)同理(li)論(lun)之(zhi)間的(de)共同之(zhi)處，抓住共同點(dian)才能夠融會(hui)貫(guan)通為我所用。

      二是(shi)何(he)謂“上(shang)有政策(ce)，下(xia)有對策(ce)”？扁平化(hua)管(guan)理，能(neng)夠提高效率，原因之一(yi)在于即使是(shi)最高上(shang)級(ji)也能(neng)掌(zhang)握不少(shao)(shao)基(ji)層(ceng)信(xin)息，預想(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)下(xia)，缺少(shao)(shao)基(ji)層(ceng)信(xin)息會發(fa)生(sheng)什么事？比(bi)如基(ji)層(ceng)不想(xiang)(xiang)(xiang)辦某(mou)事，除了(le)拖一(yi)拖，還可以把(ba)皮球踢給上(shang)級(ji)，頻繁請(qing)示，上(shang)級(ji)沒有信(xin)息優勢(shi)，最終(zhong)就(jiu)會不了(le)了(le)之。信(xin)息優勢(shi)是(shi)權(quan)力運作的關鍵，越往(wang)基(ji)層(ceng)，信(xin)息優勢(shi)越明顯。這(zhe)僅限于上(shang)面(mian)管(guan)理下(xia)面(mian)。反(fan)過來，下(xia)面(mian)想(xiang)(xiang)(xiang)向上(shang)請(qing)示做某(mou)事，同樣(yang)面(mian)臨信(xin)息劣勢(shi)，這(zhe)就(jiu)需要企業(ye)領(ling)導做好對上(shang)對外溝通，對下(xia)對內傳達(da)部署所(suo)謂“分內”之事了(le)。

      三是工(gong)(gong)作靠譜(pu)、到位的(de)人(ren)(ren)做了(le)(le)什么？靠譜(pu)的(de)反(fan)面(mian)就是“反(fan)饋黑(hei)洞(dong)”，一(yi)個事(shi)交代下去(qu)，除非(fei)你問(wen)，否(fou)則再(zai)也不(bu)(bu)知道進展如(ru)何、困難如(ru)何、預期(qi)如(ru)何...除了(le)(le)執行人(ren)(ren)工(gong)(gong)作意識不(bu)(bu)強外，還(huan)有(you)上下之間(jian)缺乏溝(gou)通、請示、匯(hui)報(bao)等動作，缺一(yi)點(dian)信任(ren)。溝(gou)通某事(shi)，總是沒結果，無功而返，出了(le)(le)門(men)還(huan)是不(bu)(bu)知道下一(yi)步怎么干(gan)，再(zai)有(you)這(zhe)種事(shi)的(de)時候(hou)，腦子不(bu)(bu)自覺思考這(zhe)門(men)能(neng)不(bu)(bu)能(neng)敲，這(zhe)事(shi)能(neng)不(bu)(bu)能(neng)聊。良(liang)好溝(gou)通，提(ti)供(gong)情緒(xu)價值(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)止解決(jue)了(le)(le)眼前的(de)事(shi)，還(huan)為(wei)搭建溝(gou)通橋梁添磚(zhuan)加瓦(wa)。良(liang)好溝(gou)通的(de)前提(ti)是目標一(yi)致(zhi)，愿(yuan)意為(wei)了(le)(le)完成(cheng)目標放棄一(yi)些瑣(suo)碎，而目標能(neng)否(fou)一(yi)致(zhi)又(you)與企業使命、愿(yuan)景、核心價值(zhi)(zhi)觀等企業文化要素密不(bu)(bu)可分。企業文化落(luo)地，內耗也能(neng)減(jian)少。

      非(fei)常同意馬云提出的(de)靈魂拷問(wen)：“你有(you)(you)(you)什(shen)么，你要什(shen)么，你能放棄什(shen)么？”放在哪個節骨眼兒都(dou)適用，遇(yu)到岔(cha)路(lu)口了(le)，問(wen)問(wen)自己；想(xiang)開拓市場想(xiang)爭取(qu)資源，問(wen)問(wen)自己。有(you)(you)(you)些時(shi)候，看到別(bie)人或別(bie)的(de)企業有(you)(you)(you)缺(que)點缺(que)陷，別(bie)著急指正，這可能是他上(shang)升過(guo)程中放棄的(de)那(nei)點東(dong)西，萬事(shi)萬物都(dou)在變化，要不停(ting)放棄、撿起，才能收(shou)獲、強大(da)。