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      “生死疲勞，從(cong)貪欲(yu)起。少欲(yu)無為，身(shen)心自在”。

      《生死疲勞》——中(zhong)國版《百年孤獨(du)》，莫(mo)言先生拿諾貝爾(er)文學(xue)獎就是靠這(zhe)本書，歷(li)時43天(tian)，手寫40余(yu)萬字，這(zhe)樣(yang)一部中(zhong)國農村發展史，帶讀者經歷(li)了(le)60年的時代和社會(hui)變(bian)遷。

      讀序言時(shi)，覺(jue)得腦洞很(hen)大(da)，以化為動物(wu)(wu)六道輪(lun)回，驢、牛、豬、狗(gou)、猴、大(da)頭娃，在特(te)定歷史背景(jing)下，演繹一家人(ren)的(de)(de)(de)愛恨情仇(chou)，以小見大(da)，反映(ying)當下時(shi)代面(mian)貌。真正開始讀時(shi)，由(you)于(yu)人(ren)物(wu)(wu)關系龐大(da)復雜，很(hen)難進入狀態，但不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說(shuo)，莫(mo)老文(wen)學作為天花板存(cun)在，有他的(de)(de)(de)道理，經典小說(shuo)，永不(bu)(bu)過時(shi)，越(yue)讀越(yue)覺(jue)得津津有味，不(bu)(bu)知疲(pi)倦，難怪余華先生(sheng)讀完這本書后說(shuo)：“感覺(jue)很(hen)嫉(ji)妒”。本書值得下一個十(shi)年到來時(shi)再拜讀一遍，青少(shao)年時(shi)喜文(wen)藝、重詩意，回避已發生(sheng)過的(de)(de)(de)苦難，追(zhui)求陽光(guang)(guang)與和平，其實(shi)人(ren)世間萬般無(wu)奈(nai)，不(bu)(bu)曾改變，正如(ru)《悲慘世界》里說(shuo)到的(de)(de)(de)：“釋放無(wu)限光(guang)(guang)明(ming)的(de)(de)(de)是(shi)人(ren)心，制造(zao)無(wu)邊黑暗(an)(an)的(de)(de)(de)也是(shi)人(ren)心，光(guang)(guang)明(ming)和黑暗(an)(an)交(jiao)織(zhi)著、廝殺著，這就是(shi)我(wo)們為之眷戀而又萬般無(wu)奈(nai)的(de)(de)(de)人(ren)世間”。

      “這世上委(wei)屈的(de)(de)人太(tai)多，我們不愿意(yi)讓會有(you)仇(chou)恨(hen)的(de)(de)靈(ling)魂再次為(wei)人”。如果始終懷(huai)著(zhu)抱怨和(he)不甘(gan)，那才(cai)是(shi)真正(zheng)的(de)(de)生(sheng)死(si)疲勞(lao)。所以停(ting)止(zhi)內耗，與自己(ji)和(he)世界和(he)解。以前(qian)想不透的(de)(de)事情，隨著(zhu)時(shi)(shi)間(jian)流(liu)逝，閱(yue)歷增加，慢(man)(man)慢(man)(man)也就明(ming)白(bai)接受(shou)(shou)了(le)(le)，書中西門(men)鬧經歷了(le)(le)天(tian)大的(de)(de)委(wei)屈，雖秉承原則，日行善(shan)事，但沒源頭的(de)(de)被槍斃(bi)，流(liu)放地府，經歷各(ge)種(zhong)刑具拷打都(dou)不屈服，因(yin)為(wei)始終想不明(ming)白(bai)、說服不了(le)(le)自己(ji)。像極了(le)(le)我們遇(yu)事不能客觀處理、鉆(zhan)牛角尖、唯我獨尊(zun)，六世輪回，帶著(zhu)人的(de)(de)記憶(yi)和(he)思(si)考，通過不同的(de)(de)視(shi)角，感悟人生(sheng)百態(tai)，接受(shou)(shou)人生(sheng)如戲、世事無常(chang)，我們可以把(ba)握(wo)這一世的(de)(de)生(sheng)，在下(xia)一個輪回前(qian)泯滅仇(chou)，興衰交替，舊時(shi)(shi)代的(de)(de)風(feng)光到頭來都(dou)是(shi)一場空，疲勞(lao)了(le)(le)就草草收場。