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從缺陷中追求完美,在悲劇中挖掘價值
  • 作者:
  • 發布時間:2023-05-11
  • 來源:孫毅

      朱光潛在(zai)(zai)《給青(qing)年的(de)十二封信(xin) 談人(ren)生(sheng)(sheng)與(yu)我(wo)》中(zhong)說:“人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)悲(bei)劇(ju)(ju)尤(you)其能使我(wo)驚心動(dong)魄;許(xu)多(duo)人(ren)因(yin)為人(ren)生(sheng)(sheng)多(duo)悲(bei)劇(ju)(ju)而悲(bei)觀厭世(shi),我(wo)卻(que)以為人(ren)生(sheng)(sheng)有價值正因(yin)為其有悲(bei)劇(ju)(ju)。”同樣在(zai)(zai)《無(wu)言(yan)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)》的(de)一段話:“我(wo)們(men)所(suo)(suo)居(ju)的(de)這(zhe)個世(shi)界(jie)(jie)是最完(wan)美(mei)(mei)的(de),就(jiu)因(yin)為它是最不完(wan)美(mei)(mei)的(de)。這(zhe)個世(shi)界(jie)(jie)之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)以美(mei)(mei)滿,就(jiu)在(zai)(zai)有缺(que)陷,就(jiu)在(zai)(zai)有希望的(de)機會,有想(xiang)象的(de)田地。換言(yan)之(zhi)(zhi),世(shi)界(jie)(jie)有缺(que)陷,可能性才(cai)大。

      由“斷(duan)臂的維納(na)斯”觀(guan)之,她之所以偉大,是(shi)在于(yu)缺(que)(que)失的雙臂,因(yin)(yin)此缺(que)(que)陷,才(cai)激(ji)發起(qi)不(bu)同時代、不(bu)同地(di)(di)域(yu)的藝術愛好(hao)者(zhe)投(tou)入到對該藝術品的欣賞與重(zhong)構當(dang)中;才(cai)使其(qi)(qi)有了無(wu)限的想象(xiang)空間和(he)被再(zai)創作(zuo)的可(ke)(ke)能(neng)。因(yin)(yin)其(qi)(qi)斷(duan)臂而給予(yu)了我們想象(xiang)的田地(di)(di),因(yin)(yin)其(qi)(qi)缺(que)(que)陷才(cai)有了無(wu)限的可(ke)(ke)能(neng)性,因(yin)(yin)其(qi)(qi)可(ke)(ke)能(neng)性才(cai)變得(de)愈發美滿。

      由世界的(de)(de)(de)缺陷(xian)之于完美(mei)的(de)(de)(de)關系來觀照漫(man)漫(man)人(ren)(ren)生(sheng),我們(men)會發現人(ren)(ren)生(sheng)往往呈現為“為實現其(qi)價值(zhi)而不遂的(de)(de)(de)悲劇(ju)樣式”,在(zai)實現人(ren)(ren)生(sheng)價值(zhi)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)當中,或許都要經過(guo)悲劇(ju)的(de)(de)(de)洗禮,人(ren)(ren)生(sheng)價值(zhi)才能得以(yi)最大(da)程(cheng)度的(de)(de)(de)挖(wa)掘(jue),就像(xiang)夸(kua)父(fu)逐日,精衛填海,雖(sui)人(ren)(ren)已(yi)歿,其(qi)神長存。

      由希臘神話(hua)中西(xi)西(xi)弗斯日復一(yi)(yi)(yi)日、年復一(yi)(yi)(yi)年的(de)將(jiang)巨(ju)(ju)石(shi)艱難地從山腳推滾到山頂后,無(wu)奈(nai)的(de)看著巨(ju)(ju)石(shi)帶(dai)著隆隆巨(ju)(ju)響,又從山頂滾落到山下的(de)時(shi)候,他的(de)無(wu)奈(nai)與絕望,讓人(ren)(ren)無(wu)限唏噓。但(dan)加繆(mou)從中看到的(de)卻是:人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)定要想象西(xi)西(xi)弗斯的(de)快樂,因為其(qi)(qi)向著高處掙扎本身(shen)足以填滿一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)的(de)心(xin)靈(ling),也(ye)就意味著西(xi)西(xi)弗斯應對悲劇命(ming)運的(de)這一(yi)(yi)(yi)行為已(yi)經超(chao)越(yue)其(qi)(qi)自(zi)身(shen),充分彰顯(xian)了生命(ming)個體在面(mian)臨如此荒誕之境時(shi)所(suo)呈現(xian)出的(de)生命(ming)意志及其(qi)(qi)樂觀,而這正是人(ren)(ren)類超(chao)越(yue)自(zi)身(shen)局限的(de)動力(li)源泉。

      既(ji)然缺陷(xian)(xian)普遍(bian)存在,悲(bei)劇無法避免,那我(wo)們就(jiu)應該勇(yong)于面對(dui),就(jiu)如朱光潛所言,從缺陷(xian)(xian)里尋找希望,在悲(bei)劇中挖掘(jue)價值,而(er)不(bu)是因有(you)(you)缺陷(xian)(xian)而(er)自(zi)暴自(zi)棄(qi),遇(yu)悲(bei)劇而(er)悲(bei)觀厭世,應像李白(bai)那樣(yang)有(you)(you)“天生我(wo)材必有(you)(you)用,千金散(san)盡還復來(lai)”的強大自(zi)信(xin),懷“乘風破浪會(hui)有(you)(you)時,直掛云帆濟滄海”雄心壯志,踏過缺陷(xian)(xian)的沼澤,經受悲(bei)劇的淬煉,成就(jiu)人生之輝(hui)煌。


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